Podziemny hip-hop jest zakazany w Egipcie. To ścieżka dźwiękowa do filmu Marvel ‘ s Moon Knight.

Pejzaż dźwiękowy przenosi Cię. Ostre elektroniczne bity i głęboki bas dudnienie, z samplami i autotuned teksty w slangu ulicznym, zabierze cię do Kairu w nocy, unosząc się po Nilu na imprezie łodzi z wiszącymi neonami i blaszanym głośnikiem. Jest głośno.

Ten gatunek podziemnego egipskiego rapu nazywa się mahraganat i podnosi ścieżkę dźwiękową nowej serii Marvel Moon Knight.

Kontrowersyjny dźwięk przyniósł do serialu egipski reżyser Mohamed Diab, w którym główną rolę odgrywa m.in. antyhero zmagający się z problemami zdrowia psychicznego. (Jest on także żywym awatarem starożytnego egipskiego boga.)

Choć serial Disney+ kręcono gdzie indziej, a jego temat był fantastyczny, filmowiec za Kair 678 chciał pokazać rzeczywistość swojego kraju. “Jednym z wyzwań, które było dla mnie bardzo ważne, było przedstawienie Egiptu, “powiedział Diab,” ponieważ zawsze jesteśmy postrzegani w sposób bardzo Orientalistyczny, zawsze postrzegani w sposób bardzo stereotypowy.”

W trzecim odcinku, wietrzna Egipska piosenka pop unosi się w dół Nilu, a następnie przechodzi do rozbrzmiewającego utworu mahraganat, który rozpoczyna tańczącą grupę żeglarzy. Piosenka jest autorstwa Hassana Shakosha, który jest cenzurowany w Egipcie.

Oświetlone łodzie w nocy na rzece Nil, Kair, Egipt, 12 lipca 2019. NurPhoto / Autor

Shakosh wywołał ogólnokrajowy atak na muzykę. Dwa dni po tym, jak wykonał raunchy songs podczas Walentynkowego show na stadionie w Kairze w 2020 roku, Egyptian Musicians Syndicate, organ, który licencjonuje wszystkich muzyków w kraju, zakazał występów mahraganat. Jednak dzięki streamingowi online i cyfrowej dystrybucji, Shakosh stał się supergwiazdą.

Dla muzyków w Egipcie RAP w nowych kierunkach, Moon Knight to przełom w głównym nurcie, szansa dla międzynarodowej publiczności, aby zrozumieć trochę więcej o kraju. Podziemny gatunek stał się polem bitwy w kraju na czele z autokratycznym prezydentem, który stłumił wszelką dyskursywną politykę. Reżim skierował na młodych twórców i wpływowych TikTok, więc w centrum uwagi są sprawy mahraganat.

Mahraganat “ujawnia walkę o to, czym jest kultura Egipska i kto ma prawo ją kształtować”, powiedział mi Andrew Simon, historyk Z Dartmouth. Jego wygląd w Moon Knight “to wszystko ku przerażeniu egipskich władz w momencie, gdy aktywnie próbują uciszyć gatunek.”

Muzyka Mahgaranat pojawiła się przed Arabską Wiosną, a powstanie zajęło jej

Podróż undergroundowego rapera z egipskich zakątków do uniwersum Marvel Cinematic rozpoczyna się na początku 2000 roku. na weselach w tylnych alejkach egipskiego krajobrazu klasy robotniczej, emcees i DJ-e byli pionierami mahraganat, co po arabsku oznacza “festiwale”.

Wesela w dzielnicach miasta są rzeczywiście festiwalami ulicznymi. Hałaśliwe imprezy blokowe przejmują całe zaułki, a wszyscy w okolicy są mile widziani. Tradycyjnie zespół grał muzykę zwaną shaabi( lub “popularną”, jak w “ludu”), która łączy folklorystyczne sounds, duchowe melodie związane z Sufizmem i egipskimi tradycjami pop – oraz dużo perkusji i ciężkiego tańca. Ale pełne pasmo może być drogie, więc DJ-e i emcees zaczęli używać MP3 i taniego oprogramowania, przekazując pliki w kafejkach internetowych. Wnieśli oni elektroniczny sentyment do tradycyjnych brzmień shaabi, wkrótce dodając na wierzch warstwy rapów i śpiewów.

Ci emcees hyping up the wedding crowds, i zbierając trochę pieniędzy dla nowożeńców, stworzyli nowy gatunek. Potem zaczęli ją rozpowszechniać na mixtape ‘ ach.

Mahmoud Refat, założyciel wytwórni 100Copies w Kairze, powiedział mi, że “wszyscy ci frajerzy za komputerami robią te dziwne pętle” stworzyli nowe słownictwo muzyczne. “Użyli próbek tych facetów mówiących o walce, weselach, narkotykach, wiesz, jak ciężkie życie.”

The song that blares on Moon Knight’s Nile boat to “Salka”, co tłumaczy się mniej więcej jako ” niezakłócony.”Scena kieruje się ku korzeniom mahraganatu w zaułkach miasta. – Nie słyszałem tej piosenki od naszego ślubu-mówi były najemnik Marc Spector (Isaac) do swojego rodaka (May Calamawy).

May Calamawy jako Layla El-Faouly i Oscar Isaac jako Marc Spector / Steven Grant w Marvel Studios” Moon Knight. Gabor Kotschy / Marvel Studios 2022

Tekst piosenki opowiada o Ferrari pędzącym przez Zwykle nieruchomy ruch w megalopolis Kairu: “Strong, nobody but us / Strong, strong / Sweet, nobody but us / Sweet, sweet / Foot the gas on the highest gear / I’ m the teacher and everybody ‘ s at their desk / Unobstructed.”(Piosenka pojawiła się w egipskiej reklamie aplikacji o nazwie Hala, która jest jak Uber, ale dla motocykli.)

Tarek Benchouia, doktorant na Northwestern University, który studiuje mahraganat, opisuje go jako złożoną, ciągle zmieniającą się formę, która łączy aspekty rapu i hip-hopu, jamajskiego dancehall i lokalnych tradycji. “To bardzo podobna historia do historii hip-hopu” “Bo stąd bierze się hip-hop, w Bronksie w latach 70. to kultura DJ-a, która gra na blokowych imprezach. Ciekawe, że mają podobne rodowody, ale brzmią zupełnie inaczej.”

Podczas egipskiej rewolucji ludowej w 2011 roku, która obaliła długoletniego dyktatora Hosniego Mubaraka, mahraganat stał się dźwiękowym towarzyszem powstania-muzyka, która uchwyciła niepokój i gniew z powodu kalekich okoliczności ekonomicznych, które podsyciły ruch młodzieżowy. Wielu w międzynarodowych mediach błędnie określiło ją jako muzykę rewolucji, ponieważ popularność mahraganatu gwałtownie wzrosła po 2011 roku. “Sprawił, że wielu ludzi chętniej słuchało tego, co nowatorskie, pełne młodzieńczej energii i “ulicy” – zauważa antropolog Ted Swedenburg.

Benchouia mówi, że podtekst muzyki jest kawałkiem z rewolucją. ““Jest dopracowany w krytyce tego, co to znaczy być biednym i, zazwyczaj, mężczyzną w miejskim Egipcie. Dużo gniewu i frustrw mahraganacie wyjaśnione jest również to, co dzieje się w rewolucji” – powiedział mi.

Ale lekceważenie i samouszkodzenie są kluczowe. “W tym samym czasie jest trochę żartów z rewolucji”, powiedział Benchouia, a niektóre piosenki mahraganat odegrały popularne pieśni z protestów na Placu Tahrir. W “salce” jest taki tekst: “zrobiliśmy muzykę / nie kopiujemy jej [z Zachodu] / nie robimy jej lepiej niż jest / lub robimy z niej wielkie halo.”Anty-establishmentowe rytmy mahraganatu rozprzestrzeniły się na systemach dźwiękowych toktoksów, mikrobusów i ostatecznie taksówek, w centrach miejskich i na marginesie oficjalnej kultury egipskiej.

W 2013 roku wojsko obaliło pierwszego demokratycznie wybranego przywódcę Egiptu. Były generał Abdel-Fattah Al-Sisi rządzi teraz krajem bardziej brutalnie niż Mubarak kiedykolwiek. Wśród zacięcia politycznej ekspresji muzyka mahraganat stała się jeszcze bardziej popularna. Przeboje są nagrywane w szafach i sypialniach raperów. Dziesiątki milionów odtworzeń na YouTube i Spotify stanowią wyzwanie dla tradycyjnych, nacjonalistycznych gustów muzycznych reżimu.

Założyciele mahraganatu osiedlili się w Egipcie i poza nim. W 2018 roku dwie kluczowe postaci, Sadat i Alaa 50 Cent, współpracowały z Cypress Hill w piosence, która połączyła związek kalifornijskiej grupy z kulturą chwastów z pasją egipskich raperów do haszyszu.

Większość muzyki mahraganat nie jest jawnie polityczna w tym sensie, że chodzi o powstanie przeciwko reżimowi lub protestującą politykę, ale jest głęboko polityczna w Żalach wyrażanych na temat warunków gospodarczych i społecznych, które hamują klasy pracujące w Egipcie. Teksty są również introspekcyjne — od macho po campy-o męskości i autentyczności.

Brutalna Marka rapu oddaje obarczoną Polityką rozczarowania, kultury młodzieżowej i niezadowolenia z braku okazji, która stanowi tło dla serii Marvel. Na Moon Knightsceny z Kairu, uliczni sprzedawcy wydają się dopiero przechodzić, a młodzi wydają się być bez pracy.

The credits of Moon Knightdrugi odcinek zawiera piosenkę” The Kings ” autorstwa Ahmeda Saada wraz z dwoma piosenkarzami mahgaranat, 3enba i Yang Zuksh. To raczej hybryda rapu, czyli kierunek, w którym zmierza gatunek. Refren podsumowuje gangsterskie wibracje, które są performatywnie wyginane przez undergroundowych śpiewaków i wykrzykujące ich sąsiedztwo, otoczone przez ich ekipę: “Bro / Papa / Here comes the gang / we live / Simply / you can make it if you want to / I don’ t need anyone / I take care of myself.”

W następnym odcinku Oscar Isaac budzi się w Kairze.

Co cenzura Mahraganatu – i jego obecność w Moon Knight – mówi o Egipcie

Bezczelna wrażliwość mahraganata od dawna kwestionowała egipski Syndykat muzyków. Profesjonalna organizacja gatekeeping posiada uprawnienia do przyznawania licencji potrzebnych muzykom do występów na koncertach, klubach nocnych, a nawet restauracjach w kraju. Syndykat jest wspierany przez rząd Sisi i, niektórzy mówią, stał się pełnomocnikiem do wojny kulturowej przeciwko młodym raperom w Egipcie.

W lutym 2020 roku syndykat ogłosił, że licencje na występy nie będą już przyznawane artystom mahraganatu, skutecznie zakazując go live pokazuje. “Ten rodzaj muzyki opiera się na rozwiązłych i niemoralnych tekstach, co jest całkowicie zabronione i jako takie drzwi są zamknięte. Chcemy prawdziwej sztuki ” – powiedział wokalista Hany Shaker, szef syndykatu. Rzecznik parlamentarny nazwał mahraganat bardziej niebezpiecznym niż Covid-19.

“Większość piosenek, które Diab użyła w tym programie, pochodzi od piosenkarzy zakazanych śpiewania w Egipcie” – powiedział mi pisarz i krytyk Ahmed Naji. “Wywołało to wiele kontrowersji i wywołało ogromny szum.”

W 2021 roku odmówiono licencji co najmniej 19 muzykom, w tym Shakosh. Saad, którego hit “Królowie” jest w Moon Knight, został ukarany grzywną za złamanie zakazu. W marcu dwóch innych piosenkarzy zostało skazanych za ” łamanie wartości rodzinnych.”

Ale artyści mahraganat obejdą zasady i opublikują bezpośrednio w Spotify lub YouTube, na algorytmach, które umieszczają je obok Kendricka Lamara i Lil Wayne ‘ a, lub organizują koncerty w nieoficjalnych miejscach Egiptu. Grają koncerty na Bliskim Wschodzie i rozwijają współpracę z amerykańskimi i europejskimi artystami. “Inwestorzy przychodzą do nas bezpośrednio. Mamy Hollywood bezpośrednio do nas. Mamy Sony Music-powiedział Rafat. “Ale to nie łączy się z egipską sceną. To nie ma związku z egipską gospodarką muzyczną.”

Dla Szymona, autora książki o egipskich kulturach dźwiękowych pod tytułem Media Mas, linie uskoków nie są tylko o swobodnej ekspresji, ale o klasie. Cenzura mahraganatu dotyczy tego, kto w Egipcie — z hierarchią wymuszoną przez reżim — może tworzyć sztukę. “Te” wulgarne “piosenki, co jest naprawdę podstawową rzeczą jest fakt, że Egipcjanie z klasy robotniczej tworzą egipską kulturę”, powiedział mi. “Natomiast z punktu widzenia władz lokalnych mają być konsumentami Kultury, a nie producentami Kultury.”

Cenzura sztuki jest punktem zwrotnym w Egipcie, z którym zmagał się sam Diab, ponieważ przestrzeń ekspresji w Egipcie skurczyła się od przejęcia władzy przez wojska w 2013 roku. Najnowszy film Diab Clash to klaustrofobiczna historia sprzecznych działaczy politycznych, demonstrantów Bractwa Muzułmańskiego, którzy demonstrowali przeciwko Sisi, a także świeckich krytyków, dziennikarzy i innych złapanych w niewłaściwym miejscu. Wszyscy są zamknięci na tylnym siedzeniu dużej policyjnej furgonetki, podczas gdy Kair konwulsje z politycznej rzezi podczas zamachu stanu. Reżim postrzegał jego przedstawienie złożoności egipskiej polityki jako krytykę. Kiedy premiera miała miejsce w 2016 roku, tylko w egipskich kinach była okrojona.

Mahraganat tropi w Moon Knight ożywiły sceny współczesnego Egiptu w szczególnie trudnym dla Egipcjan okresie. Rząd Sisi uwięził dziesiątki tysięcy więźniów politycznych. Jeden z najważniejszych głosów rewolucji 2011 roku, aktywista i bloger Alaa Abd El-Fattah, trwa siedem tygodni strajku głodowego, w proteście przeciwko złym warunkom panującym w jego więziennej celi.

Seria Moon Knight jest brutalny w sposób, w jaki komiksy superbohaterów są — powierzchownie i sensacyjnie. W swojej próbie wprowadzenia publiczności do prawdziwego Egiptu, diab rzucił jednak światło na rzeczywistą przemoc codziennego życia w dzisiejszym Egipcie, gdzie produkcja podziemnego rapu może prowadzić do grzywien lub więzienia, gdzie wolność słowa nie jest zakazana.

oopener”>Źródło